이단들의 비유풀이
이인규
1. 이단들의 비유풀이
많은 이단들이 성경을 비유풀이, 짝풀이로 해석하여 가르친다. 성도들은 이러한 비유풀이를 특별히 조심하여야만 하는데, 첫째로 목회자의 허락이 없이 교회 외부에서 성경공부를 하지 않아야만 하며, 둘째로 교회 안에서 성경공부를 가르쳐야만 한다는 것이 중요한다.
특히 이단들이 어떤 성경구절을 비유풀이로 가르치는지와 어떤 방법으로 오역을 하여 교인들을 미혹시키는지에 대해서, 그 실제의 경우를 우리가 미리 알고 사전에 성도들에게 공부를 시킨다면 이단에 빠지는 것을 예방할 수 있을 것이다. 지면상 이단들이 오역을 하는 성경구절을 모두 올릴 수는 없지만, 몇가지 이단들이 오역하는 대표적인 성경구절들을 모아 보았다. 최소한 이것만이라도 미리 공부하고 숙지한다면 이단에 빠지는 것을 사전에 예방할 수 있을 것이다.
이단들은 세가지의 방법을 주로 사용하는데, 첫째, 성경은 비유로 기록되어 있다는 것이고 둘째, 성경은 그 비밀이 봉해져 있다는 것이다. 그리고 셋째, 2000년 동안 기독교에서 성경을 잘못 가르치고 있었다고 주장한다. 그러므로 임박한 종말의 현재 시간에 나타난 어떤 지도자나 목사만이 성경을 올바로 해석할 수 있다는 것을 주입시킨다. 그들의 성경해석의 결론은 언제나 이 세가지로 정리되어 결론을 맺게 된다.
그렇다면 먼저 성경을 비유로 해석하여야 한다고 가르치는 이단들의 주장을 살펴보자
(기독교복음선교회, JMS : 정명석)
“우리가 성경을 볼 때, 부활은 어떻게 이루어지는 것인가? 인간은 어떻게 타락되었는가? 하나님께서 이 세상과 인간을 창조하신 목적은 무엇인가? 또 천국은 과연 어떻게 이루어지는 것인가? 이와 같은 대답에 대해서 바로 깨닫느냐 못깨닫느냐에 따라 구원의 문제가 좌우됨을 알아야겠다. 성경은 하나님께서 인간에게 주신 구원서이므로 먼저는 하나님의 눈을 가지고 즉 하늘의 관점에서 보야만 한다. 두 번째는 비유, 상징, 시대성과 차원성에 의해서 씌어졌음을 깨닫고 육의 관점이 아닌 영적차원의 관점으로 보는 것이 지극히 합당하다 하겠다”(<30개론 강의안>, 정명석, 2쪽)
“성경의 비유가 풀리지 않고서는 그 속에 담겨 있는 하늘의 비밀과 하나님의 천지창조의 목적, 또 나아가서는 인간 삶의 목적도 알 수 없다. 마태복음 13장 34-35절을 보면 예수님께서는 비유가 아니면 아무 것도 말씀하지 않으시고 오직 비유로써 창세 이후 감추인 모든 것들을 밝히 드러내셨다고 했다. 요한복음 16장 12-13절에서는 지금은 너희가 감당치 못하나 진리의 성령이 오시면 모든 진리 가운데로 너희를 인도하신다고 했으며, 25절에서는 지금은 비사(비유)로 말하지만 때가 이르면 비사로 말하지 않고 하늘의 사항, 즉 아버지에 관한 비밀을 밝히 이른다고 말씀하셨다. 성경의 수백 수천 가지의 이해되지 않는 문제들은 소위 성경을 풀었다는 주석이나 각종 각색의 책들을 수천 권 읽거나 성경을 수백번 읽는다 할지라도 성경에 나오는 모든 비유의 근본을 풀어 알지 않고서는 그 뜻을 전혀 알 수 없다.”(<비유론>, 정명석, 12쪽)
(신천지: 이만희)
“성경은 땅의 것도 사람의 생각도 아닌 하나님의 뜻을 기록한 신서(神書), 곧 종교(宗敎: 으뜸가는 가르침)이다. 이 신서는 저술하신 하나님께서 가르쳐 주셔야만 그 뜻을 알 수 있다. 육계에서 보고 듣고 느낀 것으로 하나님의 뜻을 이해할 수 없다.”(<천지창조>, 이만희, 24쪽)
“구약 성경의 예언서에 기록된 인명과 지명은 대부분 문자 그대로의 것이다. 그러나 신약성경에는 거의 모든 예언이 구약성경에 나오는 인명이나 지명 등을 빙자한 비유로 기록되어 있다. 비유로 봉해진 신약의 예언을 깨달아 지키지 않으면 우리도 아담 때, 노아 때, 모세 때, 예수님 초림 때 사람들처럼 불신하여 구원을 얻지 못하게 될까 우려된다”(<천지창조>, 이만희, 18쪽)
“성경은 많은 부분이 감추어진 비밀로 기록이 되었고, 특히나 초림으로 오신 예수님께서는 천국에 관한 말씀에 대해 비유가 아니면 아무것도 말씀 않으셨다 하셨으니(시78:2;마13:34-35), 세상 말을 배움에 있어서도 ‘ㄱ,ㄴ,ㄷ’ 으로부터 출발하여 단어를 익히고 문장 해석의 단계로 나아가듯 하나님의 천국비밀의 말씀에 대해서도 비유로 표현된 내용의 영적 의미를 알지 못하고 읽는다면 단어 뜻도 모르고 문장을 읽으려는 것과 같은 이치가 된다. 그러므로 비유를 안다는 것은 성경을 안다는 뜻이요 성경은 천국가는 약도요 이정표라면 성경 속에 감추인 비유의 뜻을 안다는 것은 진정 천국을 소유하는 첫걸음이 되는 셈이다. 먼저 비유의 사전적 의미를 살펴보면, ‘어떤 사물을 설명하기 위해 비슷한 다른 사물을 빗대거나 이끌어다가 표현하는 방법’이다.” (<성도와 천국>, 이만희, 22쪽)
(새빛등대중앙교회, 김풍일)
“예수께서 ‘비유가 아니면 아무 것도 말씀하지 아니하시고’라는 씀은 성경을 아는데 아주 핵심적인 말씀이다. 비유가 아니면 아무 것도 말씀하지 아니하셨다는 것은 예수님이 하신 모든 말씀 즉 성경 전체가 실상이 아닌 비유라 하여도 과언이 아닌 것이다.
비유란 : 어떠한 사물을 설명하고자 하는 사물의 가장 비슷하고 가까운 것을 예를 들어 설명하는 것이다.
비유의 목적 : 본래의 뜻을 정한 때까지 감추기 위한 모략이다“ (<누가 새벽을 깨우겠는가>, 김풍일, 67-68쪽)
(통일교, 세계평화통일가정연합 : 문선명, 한학자)
“하나님은 때 아닌 때에, 때의 것을 암시하며, 어느 시대 어떤 환경의 사람이든지 자유롭게 그 지능과 심령의 정도에 따라서 하나님의 섭리에 대한 시대적인 요구를 깨닫도록 하시기 위하여, 모든 천륜의 중요한 문제들을 상징과 비유로써 교시해 나오셨다(요16:25), 그러므로 성서는 각각 그 정도의 차이는 있지만 모든 해석자들에게 상이한 관점을 가져오게 된다” (<원리강론>, 통일교, 528쪽)
“성경의 많은 주요한 부분이 상징이나 비유로 기록되어 있는 것이 사실인데, 무엇때문에 선악과만은 굳이 문자대로 믿지 않으면 안된다는 말인가? 오늘날의 기독교 신도들은 모름지기 성서의 문자에만 붙들려 있었던 지난날의 고루하고도 관습적인 신앙태도를 버려야 하겠다” (<원리강론>, 통일교, 72쪽)
(은혜로교회, 신옥주)
“전 성경(聖經)은 방언(方言)으로 기록되어 있다. 방언은 반드시 통역해야만 하며, 통역하지 않으면 영혼과는 관계없는 말이 될 수 있으며, 문자로 기록된 성경을 풀어 나타내시고자 하신 하나님의 뜻 그리스도의 비밀을 밝히는 것을 방언통역이라고 하며, 이를 다른 말로는 예언이라고 한다.” (은혜로교회, 홈페이지)
“보이는 문자적인 기록은 예수의 일이요, 문자 속에 담겨져 있는 말의 뜻은 그리스도의 일로 보면 가장 정확하게 보는 방법으로 실수하지 않고 정경적인 해석을 할 수 있는 기본적이면서도 가장 중요한 해석법이라고 생각한다.” (<내 생각은 너희 생각과 다르고>, 신옥주, 10쪽)
왜 이단들은 성경을 비유풀이를 하는가? 그것은 기록된 성경의 뜻과 다르게 해석하기 위함이다. 그들은 성경이 봉해져 있다고 주장하거나, 성경은 영적인 비밀이 감추어져 있다고 주장하는데, 그래야만 성경을 기록된 내용과 전혀 다르게 해석하는 것을 감추어진 비밀, 또는 하늘의 뜻이라고 표현할 수 있기 때문이다. 다시 말하여 성경에 비밀이 숨겨져 있으므로 기독교가 잘못 해석을 하고 있으며, 성경은 비유로 해석하여야 한다는 주장을 하는 자들이 있다면 그들은 이단이라고 생각하면 틀림이 없다.
성경은 비유도 있고, 역사적인 서술도 있으며, 시가(노래)도 있으며, 교훈서도 있고, 물론 묵시적인 예언도 있다. 당연하게 성경은 앞뒤 문맥과 전체적인 상황, 시대적인 상황을 잘 살펴서 해석을 하여야 한다. 성경은 하나님께서 인간 저자를 통하여 성령의 감동을 불어 넣어주심으로서 기록하게 하셨고, 그 목적은 사람의 언어를 통하여 하나님의 구속사적인 멧세지를 사람에게 전달하려 하심이다. 그러나 성경이 비유로만 기록되었다고 하거나 방언으로만 기록되어서 통역을 하여야 한다는 주장은 성경을 기록된 내용과 다르게 해석하려고 하는 고의적인 목적이 있기 때문이다.
2. 성경을 올바로 해석하기 위한 방법
그렇다면 성경을 올바로 해석하기 위하여 주의할 사항이 무엇일까?
1) 성경을 부분적 구절이 아닌 전체적인 문맥을 통하여 읽어야 한다.
2) 여러가지 번역성경을 비교하라. 가능하면 원문을 살펴보는 것도 좋다.
3) 성경이 기록된 장르, 문법, 상황, 배경을 연구하라
4) 성경구절이 우리에게 어떤 멧세지를 주려고 하는지를 먼저 생각하라
5) 기록된 내용과 다르게 해석하여야 한다고 가르치면 일단 의심하라.
6) 그동안 기독교가 잘못 가르쳐왔다고 가르치면 일단 의심하라.
7) 삼위일체 하나님 외에 다른 인물을 강조하려고 한다면 거짓복음이다.
성경은 비밀이 감추어진 책이 아니라, 능히 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있는 책이다. 다시 말하면 성경이 비유와 상징이라고 주장하는 사람이 있다면 그는 이단이며, 성경에 비밀이 감추어져 있다고 주장하거나, 어떤 사람만이 해석을 할 수 있다고 한다면 그는 종교를 빙자하여 사기를 치려고 하는 사이비집단의 교주라고 보면 분명하다.
“또 네가 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라. 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니”(딤후3:15-16)
즉 성경은 하나님이 어떤 방법을 통하여 인간을 구원하시는가에 대해서 기록된 책이다. 성경이 기록된 목적은 두가지인데, 첫째는 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이며, 둘째로는 예수 이름으로 생명을 얻게 하려 함이다.
“오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라” (요 20:31)
성경은 감추어진 비밀이 아니며, 하나님의 뜻을 사람에게 알리기 위한 책으로서, 다소 어려운 내용이 있다고 할지라도 억지로 다른 뜻으로 풀면 안된다.
“또 우리 주의 오래 참으심이 구원이 될 줄로 여기라. 우리 사랑하는 형제 바울도 그 받은 지혜대로 너희에게 이같이 썼고 또 그 모든 편지에도 이런 일에 관하여 말하였으되 그 중에 알기 어려운 것이 더러 있으니, 무식한 자들과 굳세지 못한 자들이 다른 성경과 같이 그것도 억지로 풀다가 스스로 멸망에 이르느니라”(벧후3:15-16)
특히 계시록의 말씀을 가감하면 구원을 받지 못한다고 성경은 말한다.
“내가 이 책의 예언의 말씀을 듣는 각인에게 증거하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 터이요. 만일 누구든지 이 책의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 책에 기록된 생명 나무와 및 거룩한 성에 참예함을 제하여 버리시리라“(계22:18-19)
성경은 기록된 내용을 가감하지 말라는 경고가 상당히 많다. 비유풀이를 해야만 한다고 하여 성경을 다르게 해석하는 자는 결국 성경을 가감하는 것이다.
“내가 너희에게 명령하는 말을 너희는 가감하지 말고 내가 너희에게 내리는 너희 하나님 여호와의 명령을 지키라” (신 4:2)
“내가 너희에게 명령하는 이 모든 말을 너희는 지켜 행하고 그것에 가감하지 말지니라” (신 12:32)
“하나님의 말씀은 다 순전하며 하나님은 그를 의지하는 자의 방패시니라 너는 그의 말씀에 더하지 말라 그가 너를 책망하시겠고 너는 거짓말하는 자가 될까 두려우니라” (잠 30:5-6)
구약에서는 하나님께서 공동체에게 멧세지를 전하기 위하여, 선지자, 사사등을 보내셨다. 때로는 천사를 보내기도 했고, 구름기둥과 불기둥, 불꽃등으로 계시를 하기도 하였는데, 이 마지막 때에는 예수님을 통하여 우리에게 말씀을 전하셨다. 그것이 곧 성경이다.
“옛적에 선지자들로 여러 부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님께서 이 모든 날 마지막에 아들로 우리에게 말씀하셨으니“(히 1:1-2)
이제 성경 외에 다른 복음은 없다. 예수님의 가르침이 곧 성경이며, 사도들이 전한 말씀과 사도들이 전한 편지가 곧 복음이기 때문이다. 아무리 자신이 신령하다고 주장하는 자라고 할지라도 성경이 주의 명령이며, 사도들이 전한 복음과 다른 복음을 전한다면 하늘의 천사라고 하여도 저주를 받게 될 것이다.
“다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 요란케 하여 그리스도의 복음을 변하려 함이라. 그러나 우리나 혹 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다. 우리가 전에 말하였거니와 내가 지금 다시 말하노니 만일 누구든지 너희의 받은 것 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다”(갈 1:7-9)
“하나님의 말씀이 너희에게로부터 난 것이냐 또는 너희에게만 임한 것이냐. 만일 누구든지 자기를 선지자나 혹 신령한 자로 생각하거든 내가 너희에게 편지한 것이 주의 명령인 줄 알라“(고전14:36-37)