육체영생 교리 비판

Views 1025 Votes 0 2015.10.26 22:38:25

                                                  육체영생교리 비판


                                                                                              이인규

 

첫째부활.PNG


최근에는 신천지뿐 아니라 영생교(조희성), 그리고 신옥주측에서도 육체영생교리를 주장하는데, 사람은 누구나 죽습니다. 신천지와 신옥주측은 동일하게 계시록20장4절이 죽지 않고 지상에서 영원히 산다는 첫째부활이라고 주장합니다.  그렇다면 과연 그러한 주장이 맞는지 틀리는지 성경을 찾아 보겠습니다.

                        

[개역성경]

계 20:4 또 내가 보좌들을 보니 거기에 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수를 증언함과 하나님의 말씀 때문에 목 베임을 당한 자들의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지 아니하고 그들의 이마와 손에 그의 표를 받지 아니한 자들이 살아서 그리스도와 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니

 

성경에 "살아서"라고 기록되어 있으니 죽지 않고 살아서 천년동안 왕노릇한다는 것입니다. 그렇다면 앞 문장의 목베임을 당한 영혼도 죽지 않고 산다는 뜻일까요? 신천지는 앞의 문장(목베임을 당한자)은 죽었다고 살아난다는 것이고, 짐승과 우상에게 경배하지 아니한 자들은 죽지 않고 지상에서 영생한다고 주장합니다.  다른 번역성경을 보겠습니다           

                           

[공동번역] 나는 또 많은 높은 좌석과 그 위에 앉아 있는 사람들을 보았습니다. 그들은 심판할 권한을 받은 사람들이었습니다. 또 예수께서 계시하신 진리와 하느님의 말씀을 전파했다고 해서 목을 잘린 사람들의 영혼을 보았습니다. 그들은 그 짐승이나 그의 우상에게 절을 하지 않고 이마와 손에 낙인을 받지 않은 사람들입니다. 그들은 살아나서 그리스도와 함께 천 년 동안 왕노릇을 하였습니다.

                                                          

[표준새번역] 내가 또 보좌들을 보니, 그 위에 사람들이 앉아 있었는데, 그들은 심판할 권세를 받은 사람들이었습니다. 또 나는, 예수의 증언과 하나님의 말씀 때문에 목이 베인 사람들의 영혼을 보았습니다. 그들은 그 짐승이나 그 짐승 우상에게 절하지 않고, 그들의 이마와 손에 그 짐승의 표를 받지 않은 사람들입니다. 그들은 살아나서, 그리스도와 함께 천 년 동안 다스렸습니다.

                                             

[현대인의성경] 나는 또 여러 보좌를 보았는데 거기에는 심판하는 권세를 받은 사람들이 앉아 있었습니다. 그리고 예수님을 증거하고 하나님의 말씀을 전하다가 처형을 당한 순교자들의 영혼과 짐승이나 그의 우상에게 경배하지 않고 이마와 손에 짐승의 표를 받지 않은 사람들도 보았습니다. 그들은 살아나서 그리스도와 함께 천 년 동안 왕이 되어 다스릴 사람들입니다.

                                    

[NIV] I saw thrones on which were seated those who had been given authority to judge. And I saw the souls of those who had been beheaded because of their testimony for Jesus and because of the word of God. They had not worshiped the beast or his image and had not received his mark on their foreheads or their hands. They came to life and reigned with Christ a thousand years.

                                                

[RSV] Then I saw thrones, and seated on them were those to whom judgment was committed. Also I saw the souls of those who had been beheaded for their testimony to Jesus and for the word of God, and who had not worshiped the beast or its image and had not received its mark on their foreheads or their hands. They came to life , and reigned with Christ a thousand years.

                                                   

다른 번역 성경은 죽지 않고 산다는 뜻이 아니라, 죽었다가 살아나는 것으로 번역하고 있습니다

또 앞문장과 뒷문장의 사람들을 동일하게 언급합니다. 

단 킹제임스영어성경만이 일반적인 동사로서 live 로 번역하고 있는데, 물론 죽지 않고 산다는 뜻이 아니며, 킹제임스성경도 보면 앞부분의 사람들과 뒷부분의 사람들을 다르게 구별하지 않습니다

즉 예수를 증언함과 하나님의 말씀 때문에 목 베임을 당한 자들의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지 아니하고 그들의 이마와 손에 그의 표를 받지 아니한 자들을 모두 동일한 쉼표와 and 로 연결하여 그들이 모두 (they) 일천년동안 통치한다고 말하고 있습니다. 즉 뒷부분의 사람들만 죽지 않고 산다는 의미가 아니라, 모두가 다시 살아나서(live) 일천년을 통치한다(reigned)는 내용입니다.

목베임을 당한자들이 죽지 않고 산다는 것은 있을 수 없기 때문입니다.

                                                                  

[KJV] And I saw thrones, and they sat upon them, and judgment was given unto them: and [I saw] the souls of them that were beheaded for the witness of Jesus, and for the word of God, and which had not worshipped the beast, neither his image, neither had received [his] mark upon their foreheads, or in their hands; and they lived and reigned with Christ a thousand years.

                                                 

과연 신천지 교인들은 모두 죽지 않고 살았는지요? 지파장들도 죽고 장로들도 죽었습니다. 늙고 병들어가는 이만희도 곧 죽을 것입니다.

훗날 신천지교인들은 모두 무덤에 묻히게 되는 이만희를 보면서, 이만희에게 속았음을 알게 되겠지만, 그 때에는 이미 늦을 것입니다. 가족을 등지고 가출한 것도 그들이며, 상담을 거부한 것도 그들이기 때문입니다, 그리고 이만희가 죽으면 적당히 변명을 둘러 댈 것입니다, 죽었지만 성령으로 살아났다고 하는 것이 역대 이단들의 공통적인 수법이었습니다. 

                                       

그 다음 본문을 보아도 헬라어 "에제산"은 죽었다가 다시 살아나는 부활을 뜻함을 알 수 있습니다. 그 나머지 예수를 영접하지 못한 사람들에 대해서는 "죽은 자들"이라고 말하기 때문입니다. 즉 죽은 자들이 계속 살지 못한다는 뜻으로 해석할 사람은 하나도 없을 것입니다

                          

계 20:5 (그 나머지 죽은 자들은 그 천 년이 차기까지 살지 못하더라 ) 이는 첫째 부활이라

                                           

[공동번역] 이것이 첫째 부활입니다. 그 나머지 죽은 자들은 천 년이 끝나기까지 살아나지 못할 것입니다 .

                             
[표준새번역] 그 나머지 죽은 사람들은 천 년이 끝날 때까지 살아나지 못하였습니다 . 이것이 첫째 부활입니다.
                                             

[현대인의성경] 그러나 나머지 죽은 사람들은 천 년이 끝나기까지 살아나지 못했습니다 . 이것은 첫째 부활입니다.

                                 

 

헬라어 단어 “에제산”은 성경에서 언제나 육체적인 부활을 지칭할 때 사용되는 단어입니다. 다시 말하면 재림예수의 영이 이만희에게 들어와서 사는 것을 영적인 부활이라고 주장하는 것은 거짓말이며, 144000명이 되면 지상에서 죽지 않고 산다는 주장도 새빨간 거짓말입니다 

성경은 그런 종류의 영적 부활을 말하지 않습니다, 영어로 live 라는 동사는 항상 죽지 않고 산다는 뜻으로 번역되는 것이 아닙니다,

                                          

마 9:18 예수께서 이 말씀을 하실 때에 한 직원이 와서 절하고 가로되 내 딸이 방장 죽었사오나 오셔서 그 몸에 손을 얹으소서 그러면 살겠나(live)이다 하니

                                                                       

요 11:25 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고(live)

             

요 4:50 예수께서 가라사대 가라 네 아들이 살았다(live) 하신대 그 사람이 예수의 하신 말씀을 믿고 가더니

          

요 5:25 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧이 때라 듣는 자는 살아나리라(live)

            

행 1:3 해 받으신 후에 또한 저희에게 확실한 많은 증거로 친히 사심(live)을 나타내사 사십 일 동안 저희에게 보이시며 하나님 나라의 일을 말씀하시니라

               

롬 14:9 이를 위하여 그리스도께서 죽었다가 다시 살으셨으니(live) 곧 죽은 자와 산 자의 주가 되려 하심이니라

          

             

부활 (아나스타시스, rising, resurrection)

성경에서 “부활”이라는 단어는 죽었다가 다시 살아나는 것을 뜻합니다. 죽지 않고 산 것에 대해서 부활이라고 말한 적이 단 한번도 없습니다. 아래에 부활이라는 단어가 나온 성경구절을 모두 찾아 올렸으니 확인하여 보시기 바랍니다,

                

(마 22:23) 부활이 없다 하는 사두개인들이 그 날에 예수께 와서 물어 가로되

(마 22:28) 그런즉 저희가 다 그를 취하였으니 부활 때에 일곱 중에 뉘 아내가 되리이까

(마 22:30) 부활 때에는 장가도 아니가고 시집도 아니가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라

(마 22:31) 죽은 자의 부활을 의논할진대 하나님이 너희에게 말씀하신 바

(마 27:53) 예수의 부활 후에 저희가 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라

(막 12:18) 부활이 없다 하는 사두개인들이 예수께 와서 물어 가로되

(막 12:23) 일곱 사람이 다 그를 아내로 취하였으니 부활을 당하여 저희가 살아날 때에 그 중에 뉘 아내가 되리이까

(눅 14:14) 그리하면 저희가 갚을 것이 없는 고로 네게 복이 되리니 이는 의인들의 부활시에 네가 갚음을 받겠음이니라 하시더라

(눅 20:27) 부활이 없다 주장하는 사두개인 중 어떤 이들이 와서

(눅 20:33) 일곱이 다 저를 아내로 취하였으니 부활 때에 그 중에 뉘 아내가 되리이까

(눅 20:35) 저 세상과 및 죽은 자 가운데서 부활함을 얻기에 합당히 여김을 입은 자들은 장가가고 시집가는 일이 없으며

(눅 20:36) 저희는 다시 죽을 수도 없나니 이는 천사와 동등이요 부활의 자녀로서 하나님의 자녀임이니라

(요 5:29) 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라

(요 11:24) 마르다가 가로되 마지막 날 부활에는 다시 살 줄을 내가 아나이다

(요 11:25) 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고

(행 1:22) 항상 우리와 함께 다니던 사람 중에 하나를 세워 우리로 더불어 예수의 부활하심을 증거할 사람이 되게 하여야 하리라 하거늘

(행 2:31) 미리 보는 고로 그리스도의 부활하심을 말하되 저가 음부에 버림이 되지 않고 육신이 썩음을 당하지 아니하시리라 하더니

(행 4:2) 백성을 가르침과 예수를 들어 죽은 자 가운데서 부활하는 도 전함을 싫어하여

(행 4:33) 사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증거하니 무리가 큰 은혜를 얻어

(행 17:18) 어떤 에비구레오와 스도이고 철학자들도 바울과 쟁론할새 혹은 이르되 이 말장이가 무슨 말을 하고자 하느뇨 하고 혹은 이르되 이방 신들을 전하는 사람인가보다 하니 이는 바울이 예수와 또 몸의 부활 전함을 인함이러라

(행 17:32) 저희가 죽은 자의 부활을 듣고 혹은 기롱도 하고 혹은 이 일에 대하여 네 말을 다시 듣겠다 하니

(행 23:6) 바울이 그 한 부분은 사두개인이요 한 부분은 바리새인인 줄 알고 공회에서 외쳐 가로되 여러분 형제들아 나는 바리새인이요 또 바리새인의 아들이라 죽은 자의 소망 곧 부활을 인하여 내가 심문을 받노라

(행 23:8) 이는 사두개인은 부활도 없고 천사도 없고 영도 없다 하고 바리새인은 다 있다 함이라

(행 24:15) 저희의 기다리는바 하나님께 향한 소망을 나도 가졌으니 곧 의인과 악인의 부활이 있으리라 함이라

(행 24:21) 오직 내가 저희 가운데 서서 외치기를 내가 죽은 자의 부활에 대하여 오늘 너희 앞에 심문을 받는다고 한 이 한 소리가 있을 따름이니이다 하니

(롬 1:4) 성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라

(롬 6:5) 만일 우리가 그의 죽으심을 본받아 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활을 본받아 연합한 자가 되리라

(고전 15:12) 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 이들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐

(고전 15:13) 만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살지 못하셨으리라

(고전 15:21) 사망이 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 사람으로 말미암는도다

(고전 15:42) 죽은 자의 부활도 이와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살며

(빌 3:10) 내가 그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참예함을 알려하여 그의 죽으심을 본받아

(빌 3:11) 어찌하든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니

(딤후 2:18) 진리에 관하여는 저희가 그릇되었도다 부활이 이미 지나갔다 하므로 어떤 사람들의 믿음을 무너뜨리느니라

(히 6:2) 세례들과 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 터를 다시 닦지 말고 완전한데 나아갈지니라

(히 11:35) 여자들은 자기의 죽은 자를 부활로 받기도 하며 또 어떤 이들은 더 좋은 부활을 얻고자 하여 악형을 받되 구차히 면하지 아니하였으며

(벧전 1:3) 찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며

(벧전 3:21) 물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 세례라 육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라

(계 20:5) (그 나머지 죽은 자들은 그 천년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째 부활이라

(계 20:6) 이 첫째 부활에 참예하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천년 동안 그리스도로 더불어 왕 노릇 하리라

                 

성경에서 부활은 이 지상에서 죽지 않고 사는 것이 아니라, 죽은 후에 다시 살아나는 것을 말합니다, 모든 성경을 확인하여 보십시오. 모두 살펴보기는 어렵겠지만, 먼저 공관복음에 나타는 부활을 살펴 보겠습니다. 사두개인들이 예수를 시험하기 위하여 질문을 합니다,

                

마 22:25-28 우리 중에 칠 형제가 있었는데 맏이 장가 들었다가 죽어 후사가 없으므로 그의 아내를 그 동생에게 끼쳐두고 그 둘째와 세째로 일곱째까지 그렇게 하다가 최후에 그 여자도 죽었나이다 그런즉 저희가 다 그를 취하였으니 부활 때에 일곱 중에 뉘 아내가 되리이까

                      

유대인들에게는 수혼법이라는 제도가 있었습니다. 형수가 죽으면 그 동생이 형수와 혼인을 하는 것인데, 그것은 남편이 죽은 형수를 돌보게 하려는 제도였습니다,

일곱형제가 차례로 형수를 취하였다가 죽은 후에 누구의 아내가 되느냐는 질문으로 예수를 곤경에 빠트리게 하려는 고의적인 질문이었습니다,

               

예수님의 답변에서 이러한 말씀이 있습니다,

   

마 22:31 죽은 자의 부활을 의논할진대

눅 20:35 저 세상과 및 죽은 자 가운데서 부활함을 얻기에 합당히 여김을 입은 자들은

     

다시 말하자면 예수님이 말씀하시는 부활은 죽은 자에게 해당되는 것임을 알 수 있습니다,

요한복음에도 부활이라는 단어가 3개가 나오는데 그것을 살펴 보겠습니다, 요한복음의 부활은 모두 죽은 자의 부활을 가르킵니다,

   

(요 5:29) 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라

(요 11:24) 마르다가 가로되 마지막 날 부활에는 다시 살 줄을 내가 아나이다

(요 11:25) 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고

     

그 외에 사도행전이 말하는 부활, 로마서가 말하는 부활, 고린도전서가 말하는 부활을 모두 살펴보아도 부활은 지상에서 죽지 않고 사는 것이 아니라 죽은 자의 부활임을 알 수 있습니다. 고

린도전서의 부활을 살펴 봅니다

     

(고전 15:12) 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 이들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐

(고전 15:13) 만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살지 못하셨으리라

(고전 15:21) 사망이 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 사람으로 말미암는도다

(고전 15:42) 죽은 자의 부활도 이와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살며

    

다른 성경을 모두 살펴 보아도 모든 부활은 다 죽은 자의 부활을 뜻하며, 혹은 죽은 자 가운데서 부활하신 첫열매가 되시는 예수에 대한 내용입니다.

결론적으로 부활이라는 것은 단 한 개의 구절도 죽지 않고 지상에서 사는 것을 말한 적이 없으며, 이 지상에서 죽지 않고 사는 사람이 단 한명도 없었습니다,

     

신천지가 말하는 지상에서 죽지 않고 사는 영적 부활은 성경에 전혀 없는 주장입니다

 

 

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